（文/傅踢踢）我有一些朋友，运营优质的微信公号，时常刷到10万+的阅读数。每每分享喜悦，我总会蔫坏地告诉他们：有一类内容虽然没有具体的阅读数据，但体量一定远胜于那些含英咀华的文章。他们既不服，又不解，直到我亮出谜底：“今天是燃灯古佛的寿辰，为了你的家人和朋友……”或者“如果你家里有属羊的，今年一定要告诉他……”
对耽于文字素信格调的朋友，上述内容无疑是三观的分水岭、拉黑的起跑线。论腻味程度，或许和测试是否还在朋友圈里，同样地令人生厌。可困扰的是，再怎么对朋友圈定点清除，此类内容似乎永无竟时，总能找到栖身的缝隙，开花结果。
有一天我恍然惊觉，撇开其中偶尔夹缠的诅咒性暗示，这些言者谆谆，不就是心灵鸡汤最原始的样貌。人生实难，无助相随，艰险多歧的道路，总要有超验的依托。有些人选择了宗教，更多的普罗大众，则转向世俗的祈福。应验与否倒是事后的回望，关键还是当下的心安理得。
而鸡汤的本质，也不过是借几句温润之词，讲一番浮泛道理，主攻心灵马杀鸡的需要。但很多人旗帜鲜明地反治疗癫痫最新的方法鸡汤，认定鸡汤无益于解决困难，无非是换个视角来看待甚至逃避问题。我倒想说几句不太讨喜的辩白之词。
第一句话是：所有人都需要鸡汤。人生渺渺，太多无力的时刻，都要独自直面。巨大的惶然与恐惧当前，为了免于吞噬，人总要寻找些出口。只不过，有些人在地摊上寻求“人生就像一场戏，因为有缘才相聚”，试图给自己一个放下的理由。另一些人，则从杨绛的书信钱理群的演讲里，搜检平复的依据。文本固然有高下，但诉求大体并无二致。
第二句话是：多数读鸡汤的北京治疗癫痫病专科医院所谓精英的引文低等多少。这倒不是反智，刨除学富五车的宿儒、潜心修习的学人，言必孔孟文必西哲的“文豪”中间，有多少读过原典，又有多少谎称通读曾文正公全集的人是临时百度。
于丹讲的的确不是《论语》，但她的鸡汤至少给有意回归经典的公众打开了一扇门。可以通过她，也可以绕过她，但盯着“鸡汤”不放，又不给出具主要治疗癫痫病的方法体辩驳的理据中医治疗癫痫病的方法，和给央视联名写信的十博士有什么差别？知识改变命运，书要读对地方。
这是个大家都有病的时代。有病喝鸡汤，总利于康复。自己喝着鸡汤固然可喜，因此嘲笑别人喝感慨人心不古，一切都在无可挽回地走向庸俗，也挺劳心劳力的。说到底，在宇宙洪荒星辰大海面前，世上只有骄傲的无知者和谦卑的无知者而已，谁也不比谁更高明、更高尚。
